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Q.T

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스가랴 13장

하나님께서는 연단받은 자기 백성을 선별하십니다(13장 묵상)

그때 예루살렘에 죄와 더러움을 씻는 샘이 열리게 됩니다. 우리에게는 이미 죄와 더러움울 씻는 샘이 열렸으나 이스라엘은 주의 재림 전 민족적 회개가 있은 후에 열리게 될 것입니다.

이 샘은 회개한 죄인에게 열려 자신의 죄와 더러움 씻을 수 있게 하십니다. 이 마르지 않는 샘은 성령을 의미합니다. 문자적으로 이 샘이 계속 열려있다는 것은 성령의 사역을 보여줍니다.

그래야만 백성을 넘어지게 했던 우상이 떠나게 될 것이라고 하십니다. 옛 죄 깨끗게 하심을 잊고 스스로 정죄를 받거나 하나님이 막연해 보일 때 섬기는 것이 우상이기 때문입니다.

그러므로 성령이 계시므로 더 이상 거짓선지자들의 예언이나 악한 영의 가르침을 구하지도 않으며 따라가지도 않게 된다고 하셨습니다. 성령께서 모든 진리 가운데로 인도하시고 친히 가르치시기 때문입니다.

이 일을 위해 하나님께서는 ‘내 짝된 목자’를 치셔야만 했습니다. 이는 메시야의 수난을 통해서 양떼들이 흩어져 역경을 통해 연단을 받고 하나님은 구별된 작은 무리를 얻으실 것을 말합니다(7)

그러나 그때 양떼의 2/3는 잃어버리겠지만 1/3은 불 가운데서 은같이 연단하며 금같이 시험할 것이라고 하셨습니다(9) 그 남은 자들이 주를 예배할 것이고 하나님께서는 그들을 백성으로 인정하실 것입니다.

이는 장차 대 환란의 시기에 남겨질 사람들의 숫자와 유사합니다. 멸망을 당하는 사람들이 많아도 끝까지 믿음을 지키고 연단을 받은 백성은 언제나 소수라는 사실을 보여줍니다.

이스라엘의 넘어짐을 통해 하나님은 이방인인 우리를 먼저 구원하셨습니다. 그러나 뒤늦게 이스라엘도 회개하여 마침내 하나님의 경륜은 완성될 것입니다. 우리는 지금 먼저 이 열린 샘에서 씻겨지고 성령을 마시는 사람들입니다.

다만 연단 없는 참된 믿음은 없습니다. 고난을 견딘 것을 연단이라고 합니다. 고난은 하나님의 자녀들을 하나님이 지으신 목적대로 교정되고 순결하게 만드시는 복된 과정이기 때문입니다.

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