"가롯 유다가 예수를 배신한 것은 그에게 내려진 신학적 임무 때문이었다. 그의 배신으로 예수가 십자가에 못 박히고, 인간이 구원을 받게 됐다. 그는 악역을 맡아 희생한 것이다." 1800년 만에 발견된 유다복음서라는 것 때문에 세간이...

요즘 아이들을 데려다 주고 잠시 오르는 산 언덕은 차마 들어서기가 황송 할 정도입니다. 죽은 듯 섰던 나무가 피어내는 신록의 감동은 표현의 빈곤과 언어의 한계 때문에 한숨이 나올 지경입니다. 늘 보던 풀 같으면 이런 감동은 없었을텐데 엄동설한을...

바울은 고린도교회에서 가르칠 때마다 떨며 두려워했습니다. 무엇이 그로 하여금 이런 마음을 갖게 했을까하는 생각이 듭니다. 충분한 지식이 있는 사람이 가르치는 것을 두려워 할 리 없건마는 바울은 누구보다 진리의 지식이 많았음에도 불구하고...

바른 신앙을 위해서 하나님을 깊이 아는 것이 가장 중요합니다. 하지만 저는 한편 죄가 무엇인지를 아는 것도 중요하다고 봅니다. 진실로 성도일지라도 죄의 정체를 잘 모를 수 있습니다. 죄는 도덕적 외양이나 윤리성에 제한받지 않습니다. 죄도 단계가...

사람이 평생 삶의 목표는 자랑거리를 만드는 것이라고 하던가요? 사람 안에는 숨겨진 이 끈질긴 집착으로 인해서 돈과 권력을 좇고 힘과 실력도 다지고 미모와 인간관계를 관리하는 것입니다. 그도 안 되면 겉치레를 하고 속임수를 써서라도 과장하고...

삶의 끝에 붙은 것이 죽음이고 죽음은 삶의 연장선 위에 놓여있습니다. 죽음은 삶과 불연속선이 아니라 생생한 삶의 한 날과 붙어 있습니다. 죽음은 잘못된 것이나 없어야 할 것이 아니라 삶의 일부이며 필연입니다. 삶이 물 흐르듯 했으면 죽음이란...

기도(祈禱)란 한자의 형상이 하나님 앞에서 사람이 손을 날카롭게 모으고 자신의 생명을 구하는 모습으로 되어 있습니다. 기도는 사람의 사소한 필요를 채우기 위한 것이라기보다 온 삶을 통해서 찾고 얻어야 할 가치를 구한다는 것입니다. 벼린 날 끝이...

믿는다는 것이 얼마나 모호한 말인지 믿음을 가진 후에 생각이 더 깊어집니다. 믿는다는 범위가 얼마나 넓고 그것이 의미하는 바가 제각각인지 조심스러워지기까지 합니다. 믿는 다는 말이 조폭들의 세계에서도 통할 수 있고 비열한 장사치들의 탐욕을 채우는...

진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라! 더 이상 우리가 지불해야 할 죄 값이 없고 우리를 지배하던 죄의 권세가 아들의 죽음 안에서 근거를 잃었다는 사실을 알기까지 우리는 죄의 속박아래 신음하며 살아왔습니다. 자유는 속박에서 벗어나는 것이라고...

오랫동안 괴롭히던 어깨 수술이며 바깥 집회로 인해 밀린 숙제처럼 접어두었던 길을 나그네 새벽짐을 싸듯 이제 다시 떠납니다. 처음에 부담반 호기심반 나선 길이 벌써 두 해가 가까이 지났네요 이젠 좀 이골이나고 나서기가 쉬워야하는데 제겐 여전히...

그들이 애굽에서 구출된 목적은 성막을 세우는 일이었습니다. 그들은 성막을 중심으로 살았고 성막은 곧 그들의 정체성이었습니다. 이스라엘의 존재 가치는 오직 성막으로 평가되었습니다. 이는 하나님과 사람을 화목하게 하신 그리스도를 상징하기 때문입니다....

방송통신고등학교를 학교에서 지원근무 하던 때 일입니다. 일 년여 시간을 아이들과 함께 지나며 서로가 이젠 익숙하게 받아들여지게 되었을 때 출소를 앞둔 아이들과 나눈 대화를 소개해 드리겠습니다. ‘ 출소하게 되면 뭐가 제일 문제냐?’ 대략 문제...

알려진 대로 양은 시력이 나쁜 짐승입니다. 스스로 생존할 수 있는 무기나 방어기재조차 변변치 않은 그야말로 약한 짐승입니다. 그런데 주님은 우리를 양으로 부르셨습니다. 목자는 때를 따라 양들이 먹을 초장을 찾아야 합니다. 그때마다 양들은 아직...

그저 열어주신 문을 따라 발걸음을 내딛습니다. 상황이나 감정은 미처 챙기지 못했어도 가야 할 길이므로 앞이 잘 예측되지 않아도 나서야 했습니다. 복음을 전하는 자의 입이 아름답다고 하였다면 어눌하고 정리되지 못한 입을 가지고 못갔을 것입니다....

아리스모이와 베미드바르는 민수기의 두 이름입니다. 각각 '인구조사'와 '광야에서'라는 의미를 갖고 있는데. 탈무드에서는 인구조사라는 뜻에서 나온 민수기로 쓰지만. 맛소라 사본은  ‘광야에서’라고 부르고 있습니다. ‘광야에서’라는 제목은 텐트를...

우리를 구원하시기 위해 아들의 생명이 지불된 것은 우리를 아들로 부르셨기 때문입니다. 아들은 우리에게 자기 이름을 맡기시고 아들처럼 구할 수 있는 권세를 주신 것은 우리가 아들로 살도록 하기 위함이었습니다. 아들이 사람의 형상을 입으시고...

이것은 탐욕스런 권력자의 식탁에서 나오는 감탄사가 아닙니다! 하나님께서 그 백성에게 요구하신 상번제를 그렇게 부르신 것입니다(민28:2) 아니! 제사음식을 드시는 것도 아니실텐데 하나님은 마치 소유권을 주장하시려는 듯이 그렇게 상번제에 대해...

복음의 시작은 믿음입니다. 믿음은 객관적 사실에 대한 것에 그치지 않고 대상을 향한 인격적 관계가 생겼다는 말입니다. 구원을 설명하는 어떤 말을 다 동원하고 그에 대한 지식이 생겼어도 인격적인 대상을 향한 관계가 형성되지 않았으면 아직 시작이 안...

복음을 아는 것과 복음을 통해 주를 아는 것은 별개이다 복음을 아는 것은 잘 설득하고 이해시키면 가능한 일이다. 그러나 복음을 통해 주를 알려면 회개가 반드시 필요하다. 대개 복음을 전하는 과정은 이렇다. 우선 하나님이 당신을 사랑하고 놀라운...

그들이 애굽에서 구출된 목적은 성막을 세우는 일이었습니다. 그들은 성막을 중심으로 살았고 성막은 곧 그들의 정체성이었습니다. 이스라엘의 존재 가치는 오직 성막으로 평가되었습니다. 이는 하나님과 사람을 화목하게 하신 그리스도를 상징하기 때문입니다....